من ذكوريّة ( 1 ) وانوثيّة ، سواء تقارنا في الانقطاع أم اختلفا ( 2 ) ، وسواء كان الخارج من السابق أكثر من الخارج من المتأخّر أم أقلّ على الأشهر ( 3 ) . وقيل : يحكم للأكثر . ( ثمّ ) مع الخروج منهما ( 4 ) دفعة يورّث ( على ما ينقطع منه أخيرا ) على الأشهر ( 5 ) . وقيل : أوّلا . ومع وجود هذه الأوصاف يلحقه ( 6 ) جميع أحكام من لحق به ، ويسمّى ( 7 ) واضحا .